白沙屯圣母心妈祖缘

2010年5月6日 妈祖诞

2010年5月3日 晚报 三巴旺天后宫庆祝天后圣母千秋

文/秋菱 摄影/ 吴伟国

拥有60多年历史、香火鼎盛的三巴旺天后宫，秉持一路来热心教育的精神，今年庆祝天后圣母（妈祖）千秋，再度颁发奖助学金给坎贝拉区的中小学生。天后宫名誉顾问三巴旺集选区国会议员林伟杰医生（PBM）将在农历三月廿三日（5月6日）晚上7点半出席宴会时，主持颁发仪式。

三巴旺天后宫设在海军部街24号，是本地拥有最大型天后圣母（妈祖）金身的庙宇。天后圣母（妈祖）千秋宝诞，从农历三月廿一日到廿六日（5月4日到9日）一连隆重庆祝6天。欢迎善信前往参与其盛，进香祈福，向天后圣母（妈祖）祝寿。

庆典的重头活动是请资深道长向天后圣母（妈祖）祝寿和为善信祈福；其他丰富节目有：聘请新宝凤闽剧团呈献加礼戏和酬神戏，联欢宴会和标福物活动，以及聘请旅者歌台呈献歌舞秀。

祈福许愿灯笼

今年新春期间，由于反应热烈，祈福灯笼几度供不应求，让很多善信失望而归，天后宫理事特此向各位善信致歉。善信现在可趁天后圣母（妈祖）宝诞供奉祈福灯，既可向天后圣母（妈祖）祝寿，又能祈求一年里全家平安健康好运，家宅兴旺，愿望实现。（祈福灯笼1年只需10元）

答谢神恩 善信反应热烈

前来答谢神恩和喜敬妈祖袍、寿桃、寿面的善信一年比一年多，三巴旺天后宫理事们非常感谢善信对天后宫这一路来的慷慨和支持。

每天送出不同吉祥福物

每年的天后圣母（妈祖）诞辰，天后宫都备有贴心的福物、以随缘添油的方式回馈善信，今年的五种福物是：妈祖八卦吊饰、福虎临门扑满、金算盘金笔锁匙扣、五帝钱以及五色线手绳。（数量有限，送完为止）

妈祖八卦吊饰（5月5日）镇宅、避邪、挡煞，吊在车内，可保佑一路平安。

福虎临门扑满（5月6日）天后宫每年都会送出该年的生肖福物，象征一整年金银满钵，财运亨通。也让小孩养成储蓄的好习惯。

金算盘金笔锁匙扣（5月7日）算盘代表（内）持家有道，精打细算。笔代表（外）长袖善舞，满腹经论。整体象征家庭和谐的意思。

迷你五帝钱（5月8日）具五帝钱风水学说，也代表了权势，富裕、高寿、学识和幸福等，包罗了人生梦寐以求的理想。

五色线手绳（5月9日）五色线是佛教的开运宝物，佩戴五色线，能避邪、避免灾厄和疾病，延年益寿，开启人缘及好运。今年，天后宫义工特别编制了五色线手绳，本命年属虎和运势较弱者系上五色线手绳，可趋吉避凶，消灾免祸。

128份妈祖福袋

善信如果无法连续5天到庆祝地点进香领取五种福物，也可以恭请妈祖福袋，福袋内包含了上述五种福物以及发财红包、发财米、发糕和两粒红鸡蛋。只备128份，每个福袋12元，请完为止。

Sbwthk Celebration 2010

Sembawang Tian Ho Keng, dedicating to Ma Zu , will be having a 6 Days Celebration at the Temple compound

starting from 04 May till 09 May 2010 

For those who are interested, please do drop by to join in this Joyous Celebration .

Thank you

妈祖诞来临----2010年5月6日

谷歌，你为什么要离开？

科技的发达，把世界变小了。通过互联网联系，我们瞬息间就能和世界各地的朋友畅谈、互通互动。

打开新加坡品牌网你会找到三巴旺天后宫。
谢谢，能把三巴旺天后宫介绍给全世界，这真是我们的荣幸！！
但是，中国的朋友向我投诉:“你能再设个网页吗？http://sbwthk.blogspot.com/ 我们开不了啊！”。
唉！谁叫我把博客设在Blogspot.com呢？
当初，那是免费又最具人气的啊！

谷歌，中国那么大，竟然没有你容身之处。我好伤心啊！

抱歉，祈福灯笼又断货了！（4月7日讯：货到了！）

今年，三巴旺天后宫订的货柜连连出状况。

早在农历十月，天后宫的祈福灯笼已经没有了，好多香客循例在十二月初八到庙里来询问，我们只能一再的道歉。后来才发现供应商根本没有收到我们的订货单，这时，工厂开始生产已经是赶不及发货了。接着，货柜到了海关又发生“查箱”事件，结果，一再延误，直到大年初二，我们的货柜才姗姗来迟。

大年除夕，本来应该挂上数千个灯笼的天后宫，今年显得很“素净”，一扫往年的“盛妆”，还真让大家有点不习惯。

唉！！！年年难过年年过。非常抱歉，现在，我们的祈福灯笼又断货了！

卿本佳人，奈何做贼？

五色线

五色线是佛教開運寶物 - 五色象徵如來佛的五種法門：信、進、念、定、慧。
道教 - 五色代表：木、火、土、金、水五行。
风水玄学 - 五色代表青龙、白虎、朱雀、玄武和黄龙。以及東、西、南、北、中五方。
佛經 - 五色代表著金剛界的五佛，1.阿彌陀佛、2.寶生佛、3.不空成就佛、4.阿閃佛、5.大日如來佛，五方大佛的佛光照射，可得金剛五方大佛護身。
大悲心陀羅尼經 - 觀世音菩薩告訴大梵王：「先誦持大悲咒五遍，並取五色線，合成一條繩索，再誦大悲咒二十一遍，有不可思議的神妙功效。」
民间相信五色线代表 - 1健康与智慧；2桃花运跟人际关系，及对外发展能量；3不动产的好运气；4名气与散发在外面的能量，还有事业；5财运。

这就是为何五色线具有不可思议的神秘力量，流传千年的答案。
是的，只要隨身佩戴五色線，就是最简单，最佳開啟2010年好運的良方。
五色线能辟邪，避免灾厄和疾病，具有长命延年的功效。能夠让人感到心情平和寧靜、化解小人，獲得貴人幫助。能帶來好人緣，好姻緣，散發親切的魅力。

传统习俗中，本命年被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”。今年属虎者和运势弱者系上五色线，可保富贵安康，趋吉避凶、消灾免祸。

妈祖宴在新加坡

（本博综合讯）来自妈祖故乡的莆田市烹饪协会，新近在新加坡举办全新的妈祖宴品尝会。

　　新加坡新明晚报饮食记者许瑞霞评价：“你可以看得出是师傅很用心，视觉设计上非常的精致。因为跟妈祖文化结合在一起，所以你吃这道菜又好像有妈祖在保佑你的感觉。”

　　为了准备全新妈祖宴，莆田的名厨们可谓煞费苦心，以手工线面为主要原料，加上烘焙紫菜、花生、金针、煎鸡蛋等有着吉祥喻意的配料做成的主食，人人都知叫做“妈祖寿面”。用整条鱼做成船型，用食品、海鲜类做成船桨，组成一道形象逼真的“碧海龙舟”，它的名字叫“惠普慈航”，寓意妈祖“济航拯溺，神佑海疆”，其他还有“镇海平番”、“圣灵之光”、“天妃赐子”等，十三道妈祖宴菜每一道菜的名字都与妈祖有关。

　　中国驻新加坡大使馆二等秘书白延雷称赞：“我觉得让我吃起来有一种感动,它给我们带来这样一种祥和的,一种平安的这样一种感动.”

妈祖宴菜的发明人为莆田王文基。宴菜依妈祖故乡民间习俗共设计十三道，主要以莆田当地最地道的优质食材作为菜品主料。同时，根据每道菜品的食材或造型特点，结合妈祖传说、典故、封号和祥瑞之语等进行命名。

妈祖宴首次走出国门之所以选择新加坡，不仅由于新加坡人对莆田菜有很大的接受度和认可，更重要的是新加坡人对海上女神妈祖也十分信仰。

从瑞士远道而来的香客

楹联集萃-妈祖庙里的对联

忠信涉波涛，周历玉洲瑶岛
神明昭日月，指挥水伯天吴
（湄洲祖庙）此联为清乾隆皇帝御赐，并赐“德孚广济”匾，各天后宫多有复制。

徯我后波平苍海
酌我姑酒满金罍
（湄洲祖庙）此联为清乾隆四十六年进士林炳粦撰，故称天后为祖姑。今重刻于祖庙寝殿石柱上。

钧天钟磬张廷陛
寰海鱼龙拜冕旒
（湄洲祖庙）此联原刻在祖庙山门，切合“湄屿潮音”实景，撰人不就（以下不知作者的不再注明）

顺风天意涉川利
济险神功护国灵
宋宣和五年赐顺济庙额，故此联冠顶以“顺济”二字。　

涉海凌波，朗朗天枢占北斗
阜财解愠，洋洋水乐谱南薰
（湄洲祖庙）

后德神功，颂遍天涯，一航普济
地灵人杰，歌传水调，八音克谐
（湄洲祖庙）

四海恩波颂莆海
五洲香火祖湄洲
（湄洲祖庙）

螺港钟灵，奇女子救父寻兄，
惟孝悌亦惟忠信
■江著迹，真圣人扶危拯险
大慈悲即大英雄
（湄洲祖庙）

呵护航行，羽化千年长在望
仰瞻石像，神通两岸合言欢
此为虞愚教授为湄洲祖庙山新雕妈祖石像所撰书之联，款有“寄题莆田湄屿奉妈祖石雕像，用志景仰。丁卯五月，北山虞愚”。

闺中再毓娲皇圣
海内如歆大禹歌
（莆田文峰宫）此联林炳粦，道咸间宋际春（柘耕）极为赞赏。原联为木制，挂于宫门。

是处应知泉有圣
千年长颂海无波
（平海天后宫）清康熙统一台湾时，将军施琅帅水师三万驻平海候风，于宫前一井上留有“师泉”碣，并刻《师泉井记》于宫内，联语故云。

坎德布鸿庥，沃潮汐以淬梯航，澜安百谷
坤灵膺显号，时雨暘而登禾稼，泽被十闽
（平海天后宫）此联署“闽浙总督喀尔吉善”。喀字澹园，正黄旗满州人，乾隆十二年任闽浙总督。

正养锡飞泉，万人济师功台岛
坤灵奠平海，千年祖庙对湄洲
（平海天后宫）此联为清光绪七年兴化府知府沈定均撰。沈湖南益阳人，字倜堂，进士出身。

一勺泉甘，实济云屯万旅
半袍浪湿，克清日孽全台
（平海天后宫）此联为清光绪初莆田县知县鲍福康撰。“半袍浪湿”为施琅进军台湾后奏摺中语。

救你拯兄，显德实基孝悌
冽泉涌井，王师并壮神灵
（平海天后宫）此联原题“分县顾珏”撰，当为清光绪间莆田某巡检司。

采南涧蘋，奠于宗室
进东山酒，酌彼我姑
国典■褒崇，徽号冠九州显赫
家声原忠孝，华筵表两字馨香
泽国庆安澜，海晏河清，五凤衔书湄岛阙
阳侯今护跸，涛驱潮涌，六龙抱柱檐州堂
香挹五云车，驾省荔城，玉鼎金猊燃柳火
春添三月闰，骖停柱里，银鞍白马映桃花
为比干改换门装，崇德报功
庙宇祠堂传百代
继神禹疏通江洚，庇民护国
须眉巾帼各千秋
熙朝纶■■褒封，大矣哉，
乃圣乃神，配天立极
世德馨香邀降鉴，休焉者，
惟忠惟孝，率祖休行
清代莆田文峰宫每逢闰三月，例有“妈祖走娘家”之举，排銮驾出游全城，至北河赤柱忠孝堂（檐州祠中）驻驾，以上楹联皆清乾隆进士林炳粦撰。
湄屿敞华筵，寿旦进桃进酒，来阿母阿姑，
上座让江东梅妃，木兰钱媛
钧天陈水兵，当年入海入河，有师襄师挚。
中夜听吹箫秦女，鼓瑟湘灵
此联传为湄洲祖庙某年三月二十三日寿筵之联。
地控制瓯吴，看大江东去滔滔，与诸君涤
虑洗心，有如此水
神起家孝友，贯万古元精耿耿，望后世立
身行道，无愧斯人。
（福州马尾天后宫）

视远为明，知普渡众生，全凭慧眼
恩溺由已，愿永清四海，上慰婆心
（马尾天后宫“千里眼”殿）

恰当薄海同风，世上疴瘝都入听
幸有苍生请命，箇中消息总关心
（马尾天后宫“万里耳”殿）

以上三联为沈葆祯撰。沈字幼丹，福州人，清道光二十七年进士，官至两江总督，同治六年任部理船政大臣，创办马江船厂，卒谥文肃。沈曾奉旨巡视台湾，故台南天后宫亦挂沈氏此三联。

神力云帆济沧海
帝京香火似湄洲
（北京莆阳会馆天后神殿）此联为清同治十三年进士、翰林莆田人徐庆澜撰。北京莆阳会馆在贾家胡同。

傑构倚层霄，凤舞龙飞，八面窗櫺烟雨外
晴岚收四野，溪声树色，千家楼阁画图中
（永定西陂天后宫）

一派是西河，潺潺声杂管弦曲
七星朝北斗，叠叠影随曲武班
（西陂宫戏台联）

向四海经显通，千秋不朽
历数朝受封典，万古留芳
（广州天后宫）此联为民国初广东革命政府时期，孙中已先生和梁启超到天后宫游览时的梁氏手题。

海不扬波，稳渡星槎道迩
民皆乐业，遍歌母德因深
（广东省樟林天后宫） 　

大德作舟航，直凌宇庙三千界
中流凭砥柱，不怕风波十二时
（广东省海丰天后）

孝友著璇宫，天生使独
声灵明镜海，后来其苏
（广东省吴川县天后宫）

耳目之官，相与辅助
舟车所至，莫不尊亲
（广东省汕头南澳天后宫）

击楫泝黄流，但求利济澄清，
不惜艰危凭造化
翔舷来翠羽，幸赖神灵呵护，
敢云忠信涉波涛
（天津天后宫）此联为盛宣怀撰，联旁有小字记其奉命视察黄河水灾，舟行遇大风，祷神护救，忽有翠鸟群绕帆桅，风浪随息，得庆生还云云。盛江苏武进人，字杏荪，号愚斋，以秀才从李鸿章兴办实业，官至邮传部尚书，为清末改良派实业家。
宠锡天章，德泽宏敷闽海
重新庙貌，威灵远振潭阳
（湖南芷江天后宫）该宫为福建会馆，建筑规模相当壮观。　

熙朝崇祀典，鲁晋闽平分一席
湄岛现慈航，江河海普护千艘
（烟台天后宫山门）　

地近蓬莱，海市仙山瀛客话
神来湄渚，绿榕丹荔故乡心
（正殿）

从八百英里航路通来，揭耳鼓闻韶，是真
邹鲁海滨，何分乐界
把二十世纪国魂唤起，放眼帘阅史，直等
衣冠优孟，同上舞台
（戏台）

乐奏钧天，潮汐声中喧岛屿
宫开碣石，笙歌队里彻蓬莱
（山东蓬莱阁天后宫戏台）

神为德其盛乎，呼吸回天登彼岸
臣何力之有也，忠诚若水证平生
（澎湖天后宫）此联为清册封琉球副使周煌撰。周四川涪陵人，字景垣，号海山，乾隆二年进士，官翰林侍讲。

启德被苍生，宫殿巍峨安艋■
天恩覃宝岛，香烟靉靆溯湄洲
（台北市龙山区万华启天后宫）万华旧称艋■、阁艋、莽甲。联以“启天”冠顶。

圣母普慈衷，海邦一体
斯人皆赤子，锡口咸宁
（台北松山区慈祐宫）此地为清乾隆间安溪移民地名锡口。

天惠遍施工■利
后恩广被雇渔亨
（基隆社寮岛天后宫）宫为基隆最古之庙。

赤嵌壮璇宫，奉英灵为海外砥柱
皇朝隆祀典，钦慈济本湄岛渊源
（赤嵌楼天后宫）

永护郡王宁神稷
长随圣母保平安
（台南市安平庆后宫）宫同祀延平郡王、水仙王、四海龙神和郑部将石将军，为明郑时期建。
　
银海不扬波，万众稳渡星槎远迩
同民皆乐业，举世遍歌母德渊源
（台南银同会馆妈祖殿）

中山护册，左海济师，数累朝赫濯声灵，
比洛女湘君，九天独显
莺岭环青，马渊涵碧看此处巍峨宫阙
与方壶员峤，一水相连
（宜兰庆元宫）

泽远八郊，声扬港澳
术驱二豎，德惠孤盆
此联为谢东闵题，谢彰化人。　
圣慈皎皎焕湄洲，风清月白
母德洋洋弥海甸，浪静波恬
（嘉义县新港奉天宫）

连祐遍里闾，林杞埔东崇汉腊
兴宁深岁月，郑公乡外靖胡尘
（南投县连兴宫）宫建于清乾隆二十一年，俗称妈祖庙，明郑将军领同安人林杞殉难地，故名林杞埔。

圣迹溯湄洲，蹑电飞昇，八百载神灵遍布
慈云庇台岛，安澜永庆，亿万家顶祝馨香
（云林北朝天宫）此联作者陈望曾，台南县人，清同治十三年进士、官广东布政使。

圣迹肇湄洲，浪静风平监永赫
天人同感应，慈光普照遍蓬瀛
（北港朝天宫）此联题为台湾“总统府资政”莫德惠撰。

凤舸灿神光，一片婆心扶泰运
龙津标圣迹，万年福曜镇安嘉
（琉球姑米山天后宫）此联为清乾隆二十四年册封琉球副使周煌撰。安嘉即姑米地名。周煌《琉球周志略》记：“是役触礁，神灯示现，且姑米为琉球门户，封贡海道往来标准，臣煌谨同臣魁（按：正使全魁）启国王，建新宫，崇极灵迹。中山王尚穆现在遴员鸠工，臣煌使族有日，恭制匾联各一。”

帆悬四海波涛静
泽被群生雨露新
（日本长崎兴福妈祖堂）寺为长崎三唐寺之一，俗名南京寺。　

湄屿灵昭千古迹
寿山崇祀万年春
（日本长崎崇福妈祖堂）寺为长崎三唐寺之一，俗称福州寺。联作者为福州籍日侨何绍迪。

圣德醍醐光昭海表
母仪显耀祥发万邦
（三巴旺天后宫）此联刻在新加坡三巴旺天后宫。

动画电影“海之传说-妈祖”

《海之传说——妈祖》由“台湾原创动画之父”邓有立策划、林世仁执导、知名音乐人姚谦担任音乐总监，耗资 1500 万元人民币，总动画绘制张数达 15 万张，动员海峡两岸近 200 名动画创作艺术家耗时 3 年携手完成，面向全球发行了华语、闽南语与粤语、英语 4 种版本。

妈祖故事两岸三地都流传以久孝道济世博爱精神广受民间信仰；妈祖从凡人成为被崇敬对象作为海神被祭祀不仅仅航海守护神也水灾、干旱、霍乱、盗贼、战争和疫病等保护神人们也都诚心祈愿妈祖保佑。

由于版权，这里不能转载，要观看视频，请链接以下网址：http://www.56.com/u60/v_NDQ0NDAzNjU.html

“自力更生”的大伯公

三巴旺联合宫由蓬莱殿、财神庙和天后宫3间庙宇组成。第一年，就有香客问我：“大伯公在那里？”我回答：“您到隔壁庙看看吧！”事实上，我们都没有留意到，3间庙都没供奉“土地之神”大伯公。不过，祂没有和我们计较，竟然自个儿来.....

2007年，有香客要求天后宫收留一尊约一尺高颇旧的大伯公金身。三巴旺天后宫以“只供奉天后圣母和2位护法”的守则婉拒了他的要求。可是，后来，我们在天后宫的停车场旁发现了“祂”，唯有让祂“自力更生”。

那天起，到天后宫的香客也会到停车场旁给“落难”的大伯公上柱香。大伯公没忘记感恩，越来越多的香客中了横财，要求替大伯公修饰金身。我们于是就拜托财神庙的蒋先生替我们塑了一个3尺高的大伯公金身。当然，还要为大伯公做一个大神龛，不能再让大伯公餐风露宿了。

万事俱备，我们请示了道长，要择日为新大伯公开光。怎料，道长向我们反映“大伯公指示要坐在天后宫的右边，面向迎面而来的香客，不要在停车场，那里太寂寞。”

经过了无数次的争执和商量，大家终于妥协，明白大伯公本来就是自己来到这里的，大家接受“天意”的安排，就让大伯公如愿坐在天后宫右边，面向大路。就是如今你们看到的这个样子。。。。。

你留意到了？这里总是星光熠熠。

在星光熠熠背后，
佛光依然普照。

三巴旺天后宫
所有人的心灵驿站。

大师，妈祖背后为什么有个小格子？

2005年，佛像雕刻家-林峰荣大师从莆田风尘仆仆的来三巴旺天后宫为妈祖重修金身。我在一旁做超级大八卦：

“大师，你看这个妈祖有多少年了？”

“这个妈祖的造型很简单朴素，应该有100年以上了。”

“简单朴素？你的意思是说100年前的佛像没有现在的精致？”

“以前的师傅，要有“缘份”才能遇到好木料，要有“灵感”才可以雕刻佛像。每一尊佛像都是独一无二的，不哗众取宠。”

“大师，这个妈祖的背后为什么塞了一块小木头？是因为材料不够吗？”

“这个妈祖很灵的，因为这个雕刻师傅在完成神像后，在祂的背后开了一个小格子，然后等一个生灵自己进去，才把格子封起来。”

“哇！为什么要这样做？”

“古时候的雕刻师傅常会这么做，那样佛像就会特别灵。现代的佛像都是大量机器生产的，自然就没有这个。”

“那，是什么生灵呢？是蜜蜂吗？”(我猜）

“这就不清楚了，连雕刻师傅也是等到“它”自己进去时才知道那是什么。”

“..........????”（八卦的人嘴巴张得太大，说不出话来了。）

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后来，我在网上看到这样的一段有关阐述：

《破解古老木雕神像之谜》作者夏风说：传统木雕吸引人之处在于它--古老，神秘和精美。因为它古老-令考古者倾倒，因为它神秘-令智者百思不得其解，因为它精美-令崇美者痴迷。（略）

（转载自"经典中国-妈祖传奇”节目，实地拍摄妈祖的故乡，介绍妈祖的传奇故事、观赏多座著名庙宇及圣地。）

续集

特此声明，本宫无意侵犯知识产权。如有侵权，敬请赐知。

别怕！那是妈祖的蜜蜂，不会伤害你们的。

香客向我反应：每天清晨，庙里有很多蜜蜂。
其实，你们知道吗？除了小龙女，三巴旺天后宫妈祖和蜜蜂也有一段耐人寻味的渊源。。

4年前，我刚来到这里不到一个月，天后宫还没建好，妈祖就安在建筑工地旁临时搭建的小锌棚里。那一天，天气阴霾，乌云密布，酝酿着就是不雨。可能是气压的缘故，在锌板的间隔里涌出了一群密密麻麻的蜜蜂，蜜蜂焦躁不安的乱窜，把我们都吓了一跳，不知如何是好。正当我们准备用杀虫剂大开杀戒时，庙里的理事就向我们安抚说：“不要怕，那是妈祖的蜜蜂，不会伤害你们的。”

？？？怎么回事？妈祖的蜜蜂

原来，三巴旺天后宫的妈祖和蜜蜂还有一段忘年的交情，据老理事说，早在他孩提时，在汫水港，他就看见天后宫的角头有一个蜂窝。后来，天后宫迁到西山园，他又发现庙的屋檐上住了一群蜜蜂。无独有偶，1988年，天后宫搬到义顺工业区，一个星期后，蜜蜂又在庙里的屋角上筑巢。他不能肯定这些蜜蜂是不是同一群蜜蜂，不过，很肯定的是，妈祖和蜜蜂之间一定是有着很微妙的渊源。因此，2002年，天后宫搬到三巴旺后，他们就预料到蜜蜂一定会跟着而来，果然，不久，他们就看见一大群蜜蜂在工地上飞舞。

2006年，三巴旺天后宫落成后，每天天一亮，就会有一大群蜜蜂在天后宫里盘旋，似乎在向妈祖请安，很快的，他们就会陆续的飞离。那时，我对这些怪现象已经是见怪不怪了。一个月后，我们在隔壁的蓬莱殿屋檐上的龙头嘴中看见了一个很大的蜜蜂窝。很可惜，蓬莱殿理事基于香客的安全理由，聘请了灭虫公司把蜜蜂窝清除了。

如今，在三巴旺天后宫，每天早晨还是可以看到有蜜蜂在飞舞，然而，已经不再像从前那么壮观了。不过，香客们，别怕！那是妈祖的蜜蜂，不会伤害你们的。

妈祖的故事 - 暗示穷书生考题

明朝时，莆田出了一个赫赫有名的工部尚书康大和。康大和衣锦还乡，第一件事就是整修当地的妈祖庙昭灵宫，重塑圣母金身，增建砺山明山宫，你知道为什么吗？原来....

相传康大和小时候十分聪明，但因为家贫，只念了几年书就不得不辍学去卖菜，日子过得相当清苦。有一次，他又赶了60里路去卖菜，卖了几天却老是卖不完，只得每晚在妈祖庙“文峰宫”旁蹲着过宿。一晚，康大和冻得浑身发抖，一时悲从中来，就对庙里的妈祖说：“圣母啊！大家说你有灵有圣，你就可怜我吧！”
第二天，他不小心被一只破碗绊了一跤，破碗翻了过来，碗底一个“天”字对着他。大和回到家里，就把经历告诉父母。他们认为这是妈祖暗示：总有一天会有好日子过。于是，就让大和继续念书。

康大和苦读了数年，终于要上京赴考了，他很担心会名落孙山对不起父母，一路上都在看书。一晚，桌上的书被风吹得哗啦啦的响，把书掀到《天道论》，他已经把这篇看熟了，便把书翻过另一章，奇怪的是，又一阵风吹来，把书又掀到《天道论》。大和记起了那个破碗，碗底一个“天”字，觉得这莫非是妈祖暗示，《天道论》和考试有关？他于是就用心的把有关的文章再重温一遍。

到了京城，进了考场，他一看题目，正是“天道之远，修德以应”。大和胸有成竹，果然考中进士。后来还当上了工部尚书。

现在你又知道多一个事实，多留意观察你的四周，妈祖可能正在暗中提示你喔！

妈祖的故事- “菜籽屿”

湄洲岛西南面,有一个小岛屿，叫“菜籽屿”。
相传有一天，妈祖来到这个小岛屿，看见一位白发苍苍的老太婆，好象在寻找什么，就上前问道：
“老阿妈，你在这儿找什么啊？”
“嗨，我要找这种宝贝。”老太婆举起手中的一棵野菜，说：“找遍了全岛，好不容易才找到这么一棵。”
“你找这种野菜做什么用呢？”妈祖问。
老太婆叹了一口气说：“我的孙子前些日子突然间双目失明了。只有这种菜熬成汤喝了才能治好。”
“一棵就能治好病吗？”妈祖又问。
“全岛只有这么一棵，如果我拿了，以后有人要用可就没了。”
“那你打算怎么办呢？”妈祖有意试探她。
“我想找一块好地，把这棵紫金菜的种籽种下。”
“那你孙子的眼病呢？”
“只好等它长出来再治了。”
“老阿妈，我来帮助你。”妈祖接过紫金菜一看，上面果然结了好几荚菜籽。她将菜荚采下来，用手揉了揉，只见一颗颗菜籽金灿灿的，非常好看。她便把菜籽放在手心，双心合十，向东西南北各拜三拜，口里念念有词，然后把菜籽撒在地上。一眨眼工夫，菜籽就就生根发芽，破土而出，很快也就布满了整个小岛屿！
老太婆被这眼前的奇迹弄胡涂了。她揉揉眼睛，定神仔细一看，果然到处都是柴金菜。她知道站在面前的姑娘决不是凡人，于是急忙问道：“请问仙姑从哪里来，仙名是什么？”
“我叫林默，家住湄洲。老阿妈，你放心采药，快快治好你孙子的眼病吧！”
老太婆赶紧跪下磕头，她采了几棵紫金菜，回到家里煎给小孙子喝，孙子的眼睛很快就复明了。
从此，那小屿上长遍了四季常青的紫金菜，湄洲岛一带的渔民都说它是“仙药”，能医治百病。小屿因此被叫做“菜籽屿”。