星期一, 十月 27, 2008

介绍新加坡粤海清庙


粤海清庙是新加坡最古老的庙宇,建立于1820年,是19世纪初中国移民南来的第一站,最初只是一间亚答屋,庙前是一片大海。随着新加坡的迅速发展,如今,古庙座落于黄金商业地区的莱佛士坊,在摩天楼中更显得超凡脱俗,宛如进入了时光隧道。

粤海清庙分为两部分:一部分供奉“玄天上帝”,另一部分则供奉“天后圣母”(妈祖)。每逢农历初一与十五,三月初三与廿三,人们庆祝天公与天后诞辰的日子里,庙宇总是香火鼎盛,善信云集。

潮州木雕中外驰名,该庙宇由中国潮州工匠设计,屋檐与宫内雕工精细,人物雕塑更是栩栩如生,巧夺天工。宫内还有7方刻有吉祥字样的木制匾额是由商人与信徒所捐赠的,其中一副“曙海祥云”还是1898年清朝光绪皇帝御赐的墨宝。存在了一个半世纪的粤海清庙,在1996年6月28日被新加坡政府列为国家保留古迹。

今天,这座给人印象深刻的庙宇不但吸引无数前来膜拜祈求平安好运的信徒,更吸引了不少游客。

资料来源:义安公司,庙宇文化

星期三, 十月 22, 2008

妈祖显灵传说(十八则)


作者:柳滨 来源:妈祖城网

妈祖显灵传说之一:甘泉济师
据记载康熙二十一年十月,清军水师提督施琅奉旨率三万水兵驻扎平海,等待乘风东渡台湾。当时正遇到干旱,军中缺水。平海天后宫旁有一被填废井,施琅命令挖掘,并暗向妈祖祈祷,井挖好后泉水甘口,解了老百姓、兵士用水之难,泉水从此不竭。施琅以为这是神赐甘泉济师,亲书"师泉"二字,此井至今仍存。

妈祖显灵传说之二:佑助收艇
传说康熙二十一年十二月二十六日夜,施琅第一次率兵渡海攻打台澎,因缺风船行很慢,施琅下令回航平海。不久,忽起大风,战舰上小艇被风刮下海,不知去向。第二天风停息后,命令出海寻找小艇,均安然停在湄洲湾中,艇上人报告说:昨夜波浪中见船头有灯光,似人揽艇,是天妃默佑之功。施琅大为感动,命令整修平海天后宫,重塑妈祖神像,捐重金建梳妆楼、朝天阁,并请回妈祖神像一尊奉祀在船上。

妈祖显灵传说之三:澎湖助战
传说康熙二十二年六月,施琅第二次率兵东渡攻打澎湖,军中士兵感到神妃在左右助战,个个英勇向前,千总刘春梦天妃告之二十一日必克澎湖,七月必克台湾。后来清兵强攻澎湖七昼夜,并台湾统一。当时清兵出战攻澎之日,妈祖派千里眼、顺风耳二神将助战,即妈祖"澎湖助战"的神话故事。

妈祖显灵传说之四:托梦建庙
传说宋绍兴二十七年秋(1157年),莆田城东五里处的白湖这个地方,有章氏、邵氏二族人共梦神指地立庙,随后验其地果然是吉地,于是建庙,第二年庙建成。宋绍兴三十年,海寇侵扰,百姓到庙里祈祷,忽然狂风大作,海浪滔天,敌畏惧而退。后来又来侵犯,再次显灵威,很多敌寇被官军擒获。

妈祖显灵传说之五:圣泉救疫
传说宋绍兴二十五年(1155年),兴化一带发生瘟疫,无药可治,妈祖托梦给白湖一村民,说离海边不远的地下有甘泉,喝了可以疗愈疫病。第二天群众前去控掘并取水饮用,果然灵验。消息传开后,远近人都来取水,络绎不绝,染疫的人全都得救了,这口井被誉为"圣泉"。

妈祖显灵传说之六:神女搭救
传说北宋宣和初年,莆田人洪伯通有一次航行在海上,突然遇到飓风,帆船差一点覆没,急忙呼神女搭救,喊声刚刚结束,大海突然风平浪静起来,洪氏躲过了灭顶之灾。

妈祖显灵传说之七:神女救船
传说北宋宣和五年,宋朝派使者率船队出使高丽(今朝鲜),在东海上遇到大风浪,其中八条船沉了七条,只剩下使者所乘的船还在风浪中挣扎,忽然船桅顶上闪现一道红光,一朱衣女神端坐在上面,随即风平浪静,使者所乘的船转危为安。使者惊奇,船上一位莆田人告说是湄洲神女搭救。

妈祖显灵传说之八:保护使节
据记载,郑和七次下西洋中,3次是船队遇到海寇掠夺和受到锡兰山国王亚烈苦奈儿陷害;1次是船队为苏门答刺国生擒;3次是船队在海上遇到飓风和险情。每次都说得到妈祖神灵庇护而脱险。

妈祖显灵传说之九:天妃神助
据记载,永乐七年,钦差尹璋出使,同年钦差陈庆等往西洋;永乐十三年,钦差内官送甘泉于榜葛剌国,同年太监王贵等又奉命往西洋;洪熙元年(1425年)乙未,钦差内官柴山往琉球;嘉靖十一年(1532年),钦差给事中陈侃等人往琉球册封;嘉靖三十七年,复遣郭汝霖等出使;均得天妃神助而安全往返。

妈祖显灵传说之十:庇佑漕运
据记载,道光六年(1826年),江南有一只千余艘的漕运船队,一日船队抵达黑洋,遭到风暴,得到妈祖神灵护助,整个船队二、三万人安然无恙。

妈祖显灵传说之十一:官员脱险
据记载,康熙四十二年(1703年),御史孟劭前往台湾巡视,在海上遇到飓风,得妈祖神佑而脱险;乾隆二十五年(1760年),漳州镇总兵奉命南巡时,河流横急,遇到险情,得妈祖显应而平安无事。

妈祖显灵传说之十二:庇佑致胜
参考有关资料:1)康熙十九年(1680年),水师提督万正色驻守崇武,夜梦神妃佐风,于是进兵,迫郑军舍厦门入台湾;2)乾隆五十二年(1787年),钦差大臣福康安等赴台,返回至大担时迷失航向,得神火引导而顺返;3)乾隆五十二年,张均等率水兵剿海贼,遇风得神助,脱险并擒贼五十余名;4)嘉庆十一年(1806年),官军在鹿耳门赖妈祖佑助,击败蔡牵;5)道光二十一年(1841年),侵华英军驻进上海潮州会馆,裸卧天后神前,夜里梦见受到棍击,个个惊喊救命。

妈祖显灵传说之十三:使节脱险
据有关资料,康熙二年(1663年),张学礼等往琉球国,归舶过姑米山遇风暴;康熙二十二年(1683年),册使汪辑等出使,归舟遇飓风;康熙五十八年(1719年),册使海宝等奉命赴琉球册封存,归舟遇旋风;乾隆二十年(1755年),册使全魁于姑米山遇台风;道光十九年(1839年),册使林鸿年等赴琉球途中两次遇风暴。均得妈祖显灵庇佑而脱险。

妈祖显灵传说之十四:旱情解难
据记载:1192年夏,闽地干旱严重,瘟疫蔓延,群众向妈祖祈求保佑,祷天即下雨;嘉定十年(1217年),兴化大旱,百姓祈求于妈祖,神示梦下雨之时,果然灵验;宝祜元年(1253年),莆、泉大旱,两地共祷于神,旱情即除。

妈祖显灵传说之十五:神助修堤
据记载,1239年,钱塘江决堤,江水漫到艮山天妃宫时,水势倒流不前,百姓借势筑堤,大家都说是神力捍御;宝祜四年(1256年),又得妈祖神助建筑浙江钱塘江堤。

妈祖显灵传说之十六:神助擒寇
据记载,乾道三年,海寇侵扰,官兵数次围歼都无法得手,后凭妈祖神助获胜。嘉定十年,海寇再次犯境,官兵又得妈祖神助,擒蔻首而胜。景定三年(1262年),海寇作乱于兴、泉、漳之间海域,官兵得到妈祖神助,在莆田湄洲一带海域擒获海寇。

妈祖显灵传说之十七:神助宋师
传说嘉定元年(1208年),金兵聚集在淮甸一带,宋廷兴师北伐,向妈祖祈祷神助,宋朝军队三战三捷,解了合肥之围。

妈祖显灵传说之十八:护助剿寇
传说淳熙十一年(1184年),福建都巡检姜特立奉命征剿温州、台州一带海寇,临战前官兵乞妈祖神灵护助。战时隐约看见神在云端之上,于是乘风进兵,擒获贼首,大获全胜。

天妃显圣录 - 十六则


作者:柳滨 来源:妈祖城网

妈祖生平有许多传说,据《天后志》记载的有十五则,据《天妃显圣录》记载的有十六则。它们分别是:

A:莱屿长青: 湄洲岛旁边有一个小屿,传说有一天,妈祖到小岛上游玩时将菜子撒在地上,不久菜子奇迹般成长,花开满地。随后,每年无需耕种,自然生长。当地人视仙花采之。以后,人们就把这个地方称为"菜子屿"。

B:祷雨济民: 相传妈祖二十一岁的时候,莆田地方出现大旱,全县百姓都说非妈祖不能救此灾害。于是,县尹亲往向妈祖求救,妈祖祈雨,并说壬子日申刻就会下大雨。到了那天,上午晴空无云,丝毫没有要下雨的征兆,申刻一到,突然乌云滚滚,大雨滂沱而下,久旱遇甘雨,大地恢复往日生机。

C:挂席泛槎: 相传妈祖在世时,有一天,海上起风浪,妈祖要渡海,岸边船只是有,但是船上没有船桨,也没有船篷,加上风急浪大,船手不敢开船,妈祖对船手说:你只管起船。随即叫人将草席挂在桅杆上用作船帆。船开上海面,乘风破浪,飞弛而去。

D:化草救商: 相传妈祖在世时,湄洲屿西边有个出入湄洲的要冲叫门夹(就是今天的文甲),有一次,一艘商船在附近海上遭到巨风袭击触礁,海水涌进船舱,即将沉没,村民见狂巨浪,不敢前去营救。在这紧急时刻,妈祖信手在脚下找了几根小草,扔进大海,小草变成一排大杉划到并附在即将沉没的商船上,商舟免遭沉没,船中人免难。

E:降伏二神: 相传在妈祖二十三岁时,湄洲西北方向有二神,一为顺风耳,一为千里眼。二神经常出没贻害百姓。百姓祈求妈祖惩治二神。为了降服二神,妈祖与村女们一起上山劳动,这样,一直过十多天,二神终于出现了,当二神将近时,妈祖大声呵斥,二神见妈祖神威,化作一道火光而去,妈祖拂动手中丝帕,顿时狂风大作,那二神弄不清所以,持斧疾视,妈祖用激将法激二神丢下铁斧,丢下铁斧之后二神再也收不起铁斧,于是认输谢罪而去。两年后,二神海上再次作崇,十分厉害,妈祖用神咒呼风飞石使二神无处躲避,二神服输,愿为妈祖效力,于是妈祖收二神为将。

F:解除水患: 相传妈祖二十六岁时,那年上半年,阴雨连绵,福建与浙江两省倍受水灾之害。当时当地官员上奏朝廷,皇帝下旨就地祈雨,但祈求毫无改观。当地请求妈祖解害,妈祖道:灾害是人积恶所致,既然皇上有意为民解害,我更是应当祈天赦佑。于是焚香祷告,突然天开始起大风,并见云端有虬龙飞逝而去,天空晴朗了。那一年百姓还获得了好收成,人们感激妈祖,省官于是向朝廷为妈祖请功并准得到褒奖。

G:救父寻兄: 相传妈祖十六岁那年秋天的一天,其父兄驾船渡海北上之际,海上掀起狂风恶浪,船只遭损,情况危急。这时妈祖在家织布,忽然闭上眼睛,使劲全力扶住织机,母亲见状,忙叫醒她,妈祖醒来时失手将梭掉在了地上,见梭掉在了地上,妈祖哭道:父亲得救,哥哥死了!不久有人来报,情况属实。兄掉到海里后,妈祖陪着母亲驾船前去大海里寻找,突然发现有一群水族聚集在波涛汹涌的海面,众人十分担心,而妈祖知道是水族受水神之命前来迎接她,这时海水变清,其兄尸体浮了上来,于是将尸体运回去。此后每当妈祖诞辰之日,夜里鱼群环列湄屿之前,黎明才散去,而这一天也成为当地渔民的休船之日。

H:恳请治病: 相传妈祖在世时,有一年,莆田瘟疫盛行,县尹全家也染上了疾病,有人告知县尹妈祖有解难之法力。于是,县尹亲自拜请妈祖,妈祖念他平时为官不坏,加上他是外来官,告诉他用菖莆九节煎水饮服,并将咒符贴在门口。县尹回去后遵嘱施行,不日疾病痊愈。

I:收伏二怪: 相传妈祖在世时,湄洲有嘉应和嘉佑二怪,经常出没害民。有一天,一位船客遭怪物作怪,船将沉没。妈祖见之即化作一货船,前去救难。嘉佑见货船前来,立即来追货船。妈祖口念神咒,将其制服。嘉佑当即叩首服罪,妈祖将其收入水阙仙班。为制服嘉应,妈祖施计,于山路独行,嘉应以为只是民间美女,便起歹心前来触犯,妈祖一挥尘拂,嘉应见之不妙逃去。时隔一年,嘉应又出来为害百姓,妈祖说:"这个怪物不归正道,必然扰害人间。"于是叫村民带符焚香斋戒,自己则乘小舟,到海上出其不意,降服嘉应。妈祖也将嘉应收为水阙仙班一员。

J:窥井得符: 相传妈祖十六岁的时候,有一次,与一群女伴出去游玩,当她对着井水照妆时,一位后面跟着一班神仙的神人捧着一双铜符,拥井而上,把铜符授给她,一起玩得女伴们都吓跑了,而妈祖则接受铜符,并不怀疑。妈祖接受铜符后,灵通变化,符咒避邪,法力日见神通,以至她常能神游,腾云渡海,救急救难,人门称她是"神姑","龙女"。

K:妈祖诞降: 妈祖父亲林惟悫(讳愿),母亲王氏,二人多行善积德。惟悫年四十多岁时,已生有一男五女。但担忧一子难保传宗接代,所以经常焚香祷告,想再生一个儿子。惟悫夫妇的虔诚感动了南海观音,一天晚上,观音托梦给王氏并对王氏说:"你家行善积德,今赐你一丸,服下当得慈济之赐。"不久王氏便怀孕了。北宋建隆元年(960年)三月二十三日傍晚,王氏分娩时,西北处一道貌岸然红光射入屋中,并伴有隆鸣之声,妈祖降生了。因妈祖是女孩,父母非常失望,但妈祖生得奇异,因此十分疼爱。妈祖从出生到满月,一声不哭,所以,其父母给她取名林默。相传妈祖诞生在湄洲岛。

L:湄屿飞升: 宋太宗雍熙四年,妈祖时年二十八岁,重阳节的前一天,对家人说:"我心好清净,不愿居于凡尘世界。明天是重阳佳节,想去爬山登高。预先和你们告别。"家人都以为她要登高远眺,不知将要成仙。第二天早上,妈祖焚香诵经之后,告别诸姐,一人直上湄峰最高处,这时,湄峰顶上浓云重重,妈祖化作一道白光冲入天空,乘风而去。此后妈祖经常显灵显圣,护国佑民,救人危难,当地百姓感激她,在湄峰建起祠庙,虔诚供奉。据传祖庙后的摩崖"升天古迹"处就是妈祖飞天的地。

M:驱除怪风: 相传妈祖在世时,湄洲对面吉蓼城西面,有一座跨海石桥,是当地百姓南来北往的要道。有一天,忽然怪风刮起,刮断了全部桥桩,一时交通断绝,人们无法过往。百姓以为是风神所为,于是祈求妈祖解难。妈祖到石桥处察看,见远处天空一道黑气,知道是有怪所为,于是施展灵术将怪驱逐远去,从此石桥通畅无害。

N:收伏晏公: 相传妈祖在世时,海上有一怪物叫晏公,时常在海上兴风作浪,弄翻船只。有一天,妈祖驾船驶到东部大海,怪物又开始兴风作浪,妈祖乘坐的船只摇晃的非常厉害。妈祖即令抛锚,见前方波涛中一舟上有一金冠绣袖、掀髯突睛之神在作怪。妈祖不动声色,掀起狂风巨浪与之抗击,晏公害怕妈祖的神威,叩拜荡舟离去。但怪物一时为法力所制有所不服,于是变成一条神龙,继续兴风作浪,妈祖说到:"此妖不除,风波不息",在中游抛锚,制服神龙。妈祖命令晏公统领水阙仙班(共有十八位),护卫海上船民,后来晏公成为妈祖部下总管。

O:收高里鬼: 相传妈祖在世时,有一个叫高里的地方出了一个妖怪,当地百姓受其害,染上百病,当地百姓前去求妈祖医治,妈祖给求治者一符咒,叮嘱百姓回去后,将符咒贴于病人床头上。妖怪知符咒法力巨大,于是变成一只鸟逃去,妈祖追出,见鸟藏在树上,鸟嘴还喷出一团黑气,妈祖口中念到:"此怪物不能留此,为患乡里",追击并将鸟抓获。原来是一只鹪鹩,妈祖用符水噴洒小鸟,小鸟落地变成一撮枯发,妈祖取火烧之,枯发现出小鬼原相。小鬼忙叩请妈祖收留,妈祖于是将它收在台下服役。

P:铁马渡江: 相传有一天,妈祖要渡海,可是没有船只,这时候,妈祖见旁边屋檐前悬有铁马,于是灵机一动,取之挥鞭,铁马奔海对面风驰而去,待人上了对岸,忽然之间,铁马无影无踪,旁边的人无不惊叹"龙女"的神通广大。

星期三, 七月 09, 2008

<妈祖传奇>之龙女投胎来济世


传说五代时,湄洲湾一带海妖水怪经常兴风作浪,翻船吃人,危害渔民百姓。金龟山的山神,很想为民除害,替百姓报仇雪恨,但心有余而力不足,只好转告当地的土地公,请求他申报玉帝。

玉皇大帝闻报,勃然大怒,委命观音菩萨处治此事,观音对随身的龙女说:“龙女贤徒,近日闽中南莆之南,湄洲之北,俄顷风涛大作,覆没商舟渔船数十只,幽魂葬于鱼腹,无一人救护,今派你一凡,择其良家投胎出世,一则除妖,二则庇民,待功德完满之日,自有造化。”龙女鞠躬行礼道:“小徒遵命!”

再说,巡海官林惟悫,原是五代闽王时的都巡检。因为要改朝换代――五代将亡,宋朝必兴,林惟悫弃官为民,隐居天涯海角打鱼为生。林惟悫夫妇俩为人忠愿老实,好善乐施。林夫人王氏生一男五女。那时海难经常发生,惟悫担心单传一子,万一遇到海难,就有绝户的危险。夫妻两人初一、十五都到观音亭去烧香拜佛,祈求观音菩萨再赐男儿。特别是林夫人,格外虔诚,天天烧香,日日拜佛。真心诚意,终于感动了观音菩萨。

六月中旬,一天夜里,林夫人做了一个梦,梦见观音菩萨赐一颗晶莹的丸药给她,并对她说:“你家世代行善积德,今赐胎丸一粒,服下当得慈济之赐赠。”林夫人高兴极了,一口吞下,便怀了孕。

翌年三月二十三日酉时,林夫人要分娩时,天变紫色,地动山摇。此时,有一道红光从西北天空射入卧室,晶莹夺目,照耀得林家一片通红。屋顶红光闪烁,四周异香扑鼻。左邻右舍,纷至沓来,观音如堵。室内红光耀眼,香气袭人,林夫人生下了一个千金――龙女投胎出世了。

林夫人生下了六小姐,父母虽大失所望,但又认为她出世时山摇地动,又有红光灵气,一定不是等闲之女,也很疼爱她。因为自出生到满月时,都没有听见她啼哭过,所以为其取名“默”,也有人称她为“龙女”。林默就是后来“护国庇民,泽施四海”的妈祖。

作者:柳滨 来源:妈祖城网

星期一, 六月 30, 2008

孝子钉的传说

清朝康熙年间, 许多中国人从福建渡海到台湾寻找新生活。有一位姓萧的少年,他的父亲也去了台湾谋生。但是,他的父亲离开福建后就音讯全无。于是,他便陪着母亲搭船到台湾去寻找父亲的下落。不幸的是他们搭乘的船只在途中遇到了大风浪沉没了,他被渔夫救起,母亲却被大浪卷走,不知去向。

这位少年失去了母亲,又找不到父亲,非常可怜,只能以乞讨维生。

有一天,他经过一间妈祖庙(北港朝天宫),听说妈祖非常灵验,便进去向妈祖祈求,希望能找到他的父母。他跪在石階上哭着求妈祖,并祈求:如果妈祖愿意帮他的忙,就让他可以一掌把铁钉打入石阶内。

接着,在众人的惊呼声中,少年竟真的将一根铁钉一掌击入石阶里。围观的群众都认为这是妈祖显灵。不久,奇迹般,他的母亲和父亲果然闻讯赶来,一家人终于团聚。

至今,这根铁钉仍然还在这间妈祖庙的石阶上。大家都叫它"孝子钉”。

好书介绍:黄晨淳 妈祖的故事

星期三, 四月 23, 2008

2008妈祖诞庆典活动


即将来临的农历三月廿三,又是三巴旺天后宫庆祝妈祖诞庆典活动的日子,同样的,今年的庆典也是为期一个星期,由4月25日起至5月1日(农历三月廿日至廿六日),庆典包括:由赫赫有名的普济道坛资深道长负责祈福和祝寿仪式、新宝凤闽剧团呈献木偶戏和酬神戏、旅者歌台呈现歌午秀。妈祖诞当晚还有标福物活动和晚宴,三巴旺集选区国会议员林伟杰医生将受邀出席该晚的晚宴盛会。庆典期间,凡是上契的花儿和光明灯会员都可获得福袋一份,点祈福塔香或认捐祈福灯笼一盏的善信可获得当天的福物一份。

三样别出心裁的吉祥物,贴心的祝愿
三巴旺天后宫今年准备了3样别出心裁的的吉祥物回馈善信。
· 26/4至27/4 将随添油送出:一个个五彩缤纷,可爱有趣的“福娃”吊饰,这些具有浓郁中国特色的娃娃都是根据民间传统艺术而设计,每个娃娃都代表着一个美好的祝愿:健康、长寿、富贵与好运。
· 28/4 (妈祖诞)至 29/4将随添油送出:一串具有纳福功能,促进血液循环,预防高血压和心脑血管疾病,雅致的磁珠手链。
· 30/4 至 1/5(劳动节)将随添油送出:一个能驱邪挡灾、痊愈疾病,象征金玉满堂、多子多福的“金葫芦”吊饰。

和往年一样,护身符、发财红包、发财米、红蛋,糖果等将赠送给到访的每位贵宾。当然,也准备了美味的炒米粉和甜汤等食物供贵宾自助享用。善信若欲预订6尺大香,妈祖袍、天公袍、寿桃、寿面,即日起可向天后宫负责人登记。如果您想探讨一下新加坡的妈祖文化,不妨在庆典期间到天后宫共襄盛举。

循众要求,“长生果”再次登场
新年期间,三巴旺天后宫的大伯公开金库,送出2万颗金光闪闪、里面藏着4个真字的特大花生米(又称:长生果)给善信。结果,反应过于热烈,善信对象征富贵、长生又可爱的长生果爱不释手。循众要求,“大伯公长生果”将在妈祖诞庆典期间,再次登场,每人只限一颗,随缘添油,先到先得,送完为止。

星期一, 二月 25, 2008

五帝錢

【五帝钱之功效】旺财、镇宅、避邪、化煞、防小人


五帝錢-是清朝其中五個皇帝在任時鑄造而流通的銅錢.分別為順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶。那時候是清朝最旺的年代,所以在那個時候流通的銅錢充滿旺氣。五帝錢主要的功能是用來化解風水上的煞氣。此外,流年的二黑小病位及流年五黃大病位也可以用五帝錢來化解。

以下幾個好用又有效的化煞招財小偏:

1. 可随身携带,有助增加偏财运、利牌运、提升运气和招来财富。也可將五帝錢用紅包封好放在口袋裏以保平安。

2. 可挂在家中财位,或将五帝钱放在卧室柜子的左边(青龙)抽屉,让您财源广进。

3. 装潢家居时,放置五帝钱在住宅的天花板内,可以为家人增加财运。

4. 公司行号老板,可将五帝钱摆放在金库、收银机内,上班族则可将五帝钱安放在办公室左边(青龙)的抽屉内,聚财纳气、增加收入。

5. 家中有拱门或拱窗者(俗称拱门煞),主家中成员多辛劳、家运衰退又易引来桃花不利婚姻,可在拱门(窗)背后二边各挂一串五帝钱化解煞气。

6. 在大門口的門檻上、地氈下或腳踏墊下放置五帝錢以保出入平安,進门時則会把富貴金钱帶進來。

星期五, 二月 01, 2008

晚报-戊子年春节祈福(2008)


部长主持开幕
三巴旺天后宫於2006年1月1日(农历乙酉年十二月初二)由该宫顾问总理公署部长兼职总秘书长林文兴先生莅临主持新宫开幕仪式。总理公署部长林瑞生先生与三巴旺集选区国会议员李伟仁医生出席担任该晚的晚宴贵宾。香火兴旺的三巴旺天后宫座落在三巴旺海军部街24号,庙宇环境清幽简洁、伴缀着雅致的天公炉及供桌。独具特色,八英尺高,坐在龙椅上远瞻的天后圣母妈祖金身栩栩如生,金光熠熠、雍容华贵,立于两侧的千里眼、顺风耳护法更是气宇轩昂。在庙周围,到处都可见到善信送来答谢神明的花草盆栽,包括各种年花、大桔树、九重葛树、黄梨等,还有一个令人津津乐道,善信亲手安装的假山鱼池,使整个天后宫生色不少。

蔡秋凤唱{妈祖颂}
三巴旺天后宫,庙虽不大,有神则灵。步入庙堂,进入眼帘是全新加坡最大的妈祖和两位护法的金身,神台上堆积着由香客及义工联手折出的莲花金和旺来金,侧耳倾听,宫内还传来优美的歌声。“一拜天清地灵灵二拜清香和诚心三拜圣母显圣灵天下太平万事成……”这就是由台语歌后蔡秋凤小姐演唱的《妈祖颂》。歌声娓娓动听、绕梁三日,加上宫内袅袅的香火和闪烁的烛光,无处不散发着善信对宗教的虔诚,令人对神明肃然起敬,不禁深深的感动,流连忘返……

春节祈福求平安活动
为配合2008年戊子年来临,三巴旺天后宫将於除夕夜至年初三,24小时通宵开放。和往年一样,春节期间,该宫还有发财米、发财红包、大吉福袋、护身符让善信结缘请回。欢迎善信前来上香祈福,共同迎接新一年。(一) 2008年是金鼠年,该宫希望大家天天都有“有钱鼠(数)”。只须随缘添油,就能请回“出入平安发财鼠”吊饰,数量有限,送完为止。(二) 常常赐财的三巴旺天后宫大伯公,既为土地和财富之神,以有土就有财(土生金)的观念,在金鼠年新春期间,祂将送您一颗金光闪闪、里面藏着4个真字的特大花生米(又称:长生果),随缘添油,送完为止。(三) 为了在15.3.2008之前遵照有关当局指令拆除现有的旧帐篷,重建一个较安全和完善的避雨设施,天后宫将以义卖形式筹款,包括:金鼠扑满、小老鼠水晶吊饰(2元)、小葫芦手机吊饰(1元),五帝钱、开运元宝烛等,希望香客能大力支持,功德无量。此外,该宫还有光明灯(一年50元)、祈福灯笼(一盏10元)和挂着8个新币的金钱树(一套50元)让香客祈求神明庇佑,赐福平安、光明吉祥、财利兴旺。

举家游览的好去处
除了供香客瞻礼拈香外,独树一帜的三巴旺天后宫也非常适合举家或组团参观游览,绝对是大家弃旧迎新、安抚身心、祈福上香的首选好去处。

如何去?
搭地铁到三巴旺地铁站,在太阳广场前过马路,换962号巴士,在北环工业区前下车便可。
可上网查询:http://sbwthk.blogspot.com/
每日开放时间: 上午六时卅分至傍晚八时,除夕夜至正月初三, 廿四小时开放。

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媽祖 (韓寶儀主唱)

你咁有聽見 (韓寶儀主唱)

媽祖靈驗傳奇:

Mazu and Mazu Culture

Over 1,000 years ago, a beautiful young girl by the name of Lin Mu was born at the Xianliang Port of Meizhou Bay in Putian, Fujian Province. Clever, brave and kind-hearted, Lin Mu could forecast the weather and was happy to help fishermen in distress at sea. She encouraged the people to conquer nature and defeat evil, so she was much loved and esteemed by the people in her hometown. Unfortunately she died an early death at only 28. As the legend goes, she ascended to heaven and became an immortal at Meizhou Bay located opposite to the Xianliang Port.

For more over 1,000 years, she has been living, with a composed and tender smile, in the hearts of the people. The people pay homage to her, respectfully calling her fairy, the daughter of dragon, goddness, the mother or Mazu ( a title of respect for an aged woman): rulers of past dynasties upheld her and granted her the titles of "Lady", "Heavenly Queen" and "Holy Mother"; the times have bestowed her a series of loveable and respected names such as "Goddess of the Sea", "Goddness of the the Straits" and "Goddess of Peace of the Straits".
She is none other than the world-renowned Mazu, goddess of the sea, of Fujian, China.
The respect for Mazu has turned into a wide-spread belief with the passage of time. Following the footprints of sea merchants and overseas Chinese, Mazu went out of Putian, out of Fujian and out of China, making her presence in many corners of Asia, America, Australia and Europe. Consequently, over 1,500 Mazu temples are found all over the world, where Muzu from Meizhou are consecrated. The belief in Mazu has become a sort of transnational folk belief with more than 100 million worshippers. However, different from a religion in the ordinary sense, is a special kind of ideology connected with theology, religion, folklore, sociology as well as the history of sea commnication overseas Chinese, culture and the development of Fujian and Taiwan. This is the culture of Mazu which has aroused an extensive interest and great attention of Chinese and foreign scholars and is now under integral part of the culture of the Chinese nation and a part of the brilliant civilization of China.


In recent years, there are a number of academic groups, experts and scholars working on research of Mazu and published special works on the subject in Taiwan, Hong Kong and Macao regions and in such countries as Japan, the United States, France, Singapore and Malaysia. The research on the Mazu culture has a great appeal and cohesive force to the Chinese both at home and abroad. Now the achievements in the research on the Mazu culture have become valuable material in the research on the history of navigation, science, overseas Chinese, development of off-shore islands and economic and cultural exchanges with foreign countries as well as the history of folklore and religion of ancient China.

在新加坡追寻天后圣母妈祖的足迹(Mazu @ Singapore)

以下是善信提供的资料,欢迎善信补充和指正,谢谢!

(虽然,有些地方已经消失在时间的洪流里,不复存在。大家还是希望将其记录在妈祖的足迹中。)

天福宫(Tian Hock Keng)158 Telok Ayer Street

粤海清庙 (Wak Hai Cheng Beo)30B Philip Street

海南会馆
琼州天后宫 (Hainan Hui Guan) 47 Beach Road

福州会馆 (Fu Zuo Clay Association)
21 Tyrwhitt Road

林氏大宗祠九龙堂家族自治会 239 Cantonment Road

新加坡潮州西河公会 285 River Valley Road

云峰天后庙 (Yun Feng Tian Hou Miao) 8a Ang Mo Kio Street 44

星洲金榜山亭天后宫 (Kampong San Teng Tien How Assn) 99 Sim Ming Ind Estate Sector B

保赤宫(陈氏宗祠)15 Magazine Rd

新加坡三和会馆 409 Jalan Besar

南洋莆田会馆 兴安天后宫 25 Geylang Road

木山圣母宫(Bak Sua Siah Boon Temple) 21 Bangkit Rd

圣母宫 Blk 95 Henderson Road

廣應宫 (Guang Ying Gong) Bt Purmei

金合发联谊社 (Jin He Fa Lian Yi She) Upp Hokkien Street

圣莲宫 (Sheng Lian Gong) Telok Blangah Cres

济正堂 (Ji Zeng Tang) Blk 159 Ang Mo Kio

西河别墅(Sai Ho Piat Su)777 Upp S'goon Rd

半港天后宫(Ban Kang )80 Rivervale Crescent Sengkang New Town

慈悲妈祖宫 (Ci Bei Ma Zu Gong) Blk 116 Pending Rd

后港万天府 (Wan Tian Fu) Blk 686 Hougang St 61

灵慈行宫(Ling Ci Xing Gong) 53 Truro Road

善德宫(Shun De Gong) Geylang Lor 29

天后庙 (Tian Hou Miao) Geylang Bahru

善兴坛 (Shan Xing Tan) 蔡厝港联合殿

钟头宫 (Zhong Tou Gong) 109C Hougang Ave 5


天德圣庙 (Tian De Sheng Miao)

吉山庙 (Ji Shan Miao)

紫云开吉宫 (Zi Yun Kai Ji Gong)

勇义宫 (Yong Yi Gong) 1116A Serangoon Rd

善莲堂 (Shang Lian Tang) 28 Admiralty Street

玉皇殿(Jade Emperor Temple ) Havelock Road

汕头社天后庙(Swatow Sia Mazu Temple)5 Geylang Lorong 40

新加坡宁阳会馆

林厝港阿妈宫

新加坡红灯码头电船公会

新加坡摩多船主联合会

星洲碳商公局

永春会馆

文山联谊社










网络里有很多可爱的卡通妈祖,称为Q版妈祖。这个妈祖是不是很可爱?(点击图像,有更多Q版妈祖)

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