星期日, 七月 26, 2009

“自力更生”的大伯公

三巴旺联合宫由蓬莱殿、财神庙和天后宫3间庙宇组成。第一年,就有香客问我:“大伯公在那里?”我回答:“您到隔壁庙看看吧!”事实上,我们都没有留意到,3间庙都没供奉“土地之神”大伯公。不过,祂没有和我们计较,竟然自个儿来.....

2007年,有香客要求天后宫收留一尊约一尺高颇旧的大伯公金身。三巴旺天后宫以“只供奉天后圣母和2位护法”的守则婉拒了他的要求。可是,后来,我们在天后宫的停车场旁发现了“祂”,唯有让祂“自力更生”。

那天起,到天后宫的香客也会到停车场旁给“落难”的大伯公上柱香。大伯公没忘记感恩,越来越多的香客中了横财,要求替大伯公修饰金身。我们于是就拜托财神庙的蒋先生替我们塑了一个3尺高的大伯公金身。当然,还要为大伯公做一个大神龛,不能再让大伯公餐风露宿了。

万事俱备,我们请示了道长,要择日为新大伯公开光。怎料,道长向我们反映“大伯公指示要坐在天后宫的右边,面向迎面而来的香客,不要在停车场,那里太寂寞。”

经过了无数次的争执和商量,大家终于妥协,明白大伯公本来就是自己来到这里的,大家接受“天意”的安排,就让大伯公如愿坐在天后宫右边,面向大路。就是如今你们看到的这个样子。。。。。

星期四, 七月 23, 2009

你留意到了?这里总是星光熠熠。



在星光熠熠背后,
佛光依然普照。

三巴旺天后宫
所有人的心灵驿站。

星期三, 七月 22, 2009

大师,妈祖背后为什么有个小格子?


2005年,佛像雕刻家-林峰荣大师从莆田风尘仆仆的来三巴旺天后宫为妈祖重修金身。我在一旁做超级大八卦:
“大师,你看这个妈祖有多少年了?”
“这个妈祖的造型很简单朴素,应该有100年以上了。”
“你的意思是说,100年前的佛像没有现在的精致?”
“以前的师傅,要有“缘份”才能遇到好木料,要有“灵感”才可以雕刻佛像。每一尊佛像都是独一无二的,不哗众取宠。”

“大师,这个妈祖的背后为什么塞了一块小木头?是因为材料不够吗?”
“这个妈祖很灵的,因为这个雕刻师傅在完成神像后,在祂的背后开了一个小格子,然后等一个生灵自己进去,才把格子封起来。”
“哇!为什么要这样做?”
“古时候的雕刻师傅常会这么做,那样佛像就会特别灵。现代的佛像都是大量生产的,没有这个。”
“那,是什么生灵呢?是蜜蜂吗?”(我猜)
“这就不清楚了,连雕刻师傅也是等到“它”自己进去时才知道那是什么。”
“..........????”(八卦的人嘴巴张得太大,说不出话来了。)


《破解古老木雕神像之谜》作者夏风说:传统木雕吸引人之处在于它--古老,神秘和精美。因为它古老-令考古者倾倒,因为它神秘-令智者百思不得其解,因为它精美-令崇美者痴迷。(略)

(转载自"经典中国-妈祖传奇”节目,实地拍摄妈祖的故乡,介绍妈祖的传奇故事、观赏多座著名庙宇及圣地。)

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星期四, 七月 16, 2009

别怕!那是妈祖的蜜蜂,不会伤害你们的。


香客向我反应:每天清晨,庙里有很多蜜蜂。
其实,你们知道吗?除了小龙女,三巴旺天后宫妈祖和蜜蜂也有一段耐人寻味的渊源。。

4年前,我刚来到这里不到一个月,天后宫还没建好,妈祖就安在建筑工地旁临时搭建的小锌棚里。那一天,天气阴霾,乌云密布,酝酿着就是不雨。可能是气压的缘故,在锌板的间隔里涌出了一群密密麻麻的蜜蜂,蜜蜂焦躁不安的乱窜,把我们都吓了一跳,不知如何是好。正当我们准备用杀虫剂大开杀戒时,庙里的理事就向我们安抚说:“不要怕,那是妈祖的蜜蜂,不会伤害你们的。”

???怎么回事?妈祖的蜜蜂

原来,三巴旺天后宫的妈祖和蜜蜂还有一段忘年的交情,据老理事说,早在他孩提时,在汫水港,他就看见天后宫的角头有一个蜂窝。后来,天后宫迁到西山园,他又发现庙的屋檐上住了一群蜜蜂。无独有偶,1988年,天后宫搬到义顺工业区,一个星期后,蜜蜂又在庙里的屋角上筑巢。他不能肯定这些蜜蜂是不是同一群蜜蜂,不过,很肯定的是,妈祖和蜜蜂之间一定是有着很微妙的渊源。因此,2002年,天后宫搬到三巴旺后,他们就预料到蜜蜂一定会跟着而来,果然,不久,他们就看见一大群蜜蜂在工地上飞舞。

2006年,三巴旺天后宫落成后,每天天一亮,就会有一大群蜜蜂在天后宫里盘旋,似乎在向妈祖请安,很快的,他们就会陆续的飞离。那时,我对这些怪现象已经是见怪不怪了。一个月后,我们在隔壁的蓬莱殿屋檐上的龙头嘴中看见了一个很大的蜜蜂窝。很可惜,蓬莱殿理事基于香客的安全理由,聘请了灭虫公司把蜜蜂窝清除了。

如今,在三巴旺天后宫,每天早晨还是可以看到有蜜蜂在飞舞,然而,已经不再像从前那么壮观了。不过,香客们,别怕!那是妈祖的蜜蜂,不会伤害你们的。

星期一, 七月 13, 2009

妈祖的故事 - 暗示穷书生考题


明朝时,莆田出了一个赫赫有名的工部尚书康大和。康大和衣锦还乡,第一件事就是整修当地的妈祖庙昭灵宫,重塑圣母金身,增建砺山明山宫,你知道为什么吗?原来....

相传康大和小时候十分聪明,但因为家贫,只念了几年书就不得不辍学去卖菜,日子过得相当清苦。有一次,他又赶了60里路去卖菜,卖了几天却老是卖不完,只得每晚在妈祖庙“文峰宫”旁蹲着过宿。一晚,康大和冻得浑身发抖,一时悲从中来,就对庙里的妈祖说:“圣母啊!大家说你有灵有圣,你就可怜我吧!”
第二天,他不小心被一只破碗绊了一跤,破碗翻了过来,碗底一个“天”字对着他。大和回到家里,就把经历告诉父母。他们认为这是妈祖暗示:总有一天会有好日子过。于是,就让大和继续念书。

康大和苦读了数年,终于要上京赴考了,他很担心会名落孙山对不起父母,一路上都在看书。一晚,桌上的书被风吹得哗啦啦的响,把书掀到《天道论》,他已经把这篇看熟了,便把书翻过另一章,奇怪的是,又一阵风吹来,把书又掀到《天道论》。大和记起了那个破碗,碗底一个“天”字,觉得这莫非是妈祖暗示,《天道论》和考试有关?他于是就用心的把有关的文章再重温一遍。

到了京城,进了考场,他一看题目,正是“天道之远,修德以应”。大和胸有成竹,果然考中进士。后来还当上了工部尚书。

现在你又知道多一个事实,多留意观察你的四周,妈祖可能正在暗中提示你喔!

星期五, 七月 03, 2009

妈祖的故事- “菜籽屿”


湄洲岛西南面,有一个小岛屿,叫“菜籽屿”。
相传有一天,妈祖来到这个小岛屿,看见一位白发苍苍的老太婆,好象在寻找什么,就上前问道:
“老阿妈,你在这儿找什么啊?”
“嗨,我要找这种宝贝。”老太婆举起手中的一棵野菜,说:“找遍了全岛,好不容易才找到这么一棵。”
“你找这种野菜做什么用呢?”妈祖问。
老太婆叹了一口气说:“我的孙子前些日子突然间双目失明了。只有这种菜熬成汤喝了才能治好。”
“一棵就能治好病吗?”妈祖又问。
“全岛只有这么一棵,如果我拿了,以后有人要用可就没了。”
“那你打算怎么办呢?”妈祖有意试探她。
“我想找一块好地,把这棵紫金菜的种籽种下。”
“那你孙子的眼病呢?”
“只好等它长出来再治了。”
“老阿妈,我来帮助你。”妈祖接过紫金菜一看,上面果然结了好几荚菜籽。她将菜荚采下来,用手揉了揉,只见一颗颗菜籽金灿灿的,非常好看。她便把菜籽放在手心,双心合十,向东西南北各拜三拜,口里念念有词,然后把菜籽撒在地上。一眨眼工夫,菜籽就就生根发芽,破土而出,很快也就布满了整个小岛屿!
老太婆被这眼前的奇迹弄胡涂了。她揉揉眼睛,定神仔细一看,果然到处都是柴金菜。她知道站在面前的姑娘决不是凡人,于是急忙问道:“请问仙姑从哪里来,仙名是什么?”
“我叫林默,家住湄洲。老阿妈,你放心采药,快快治好你孙子的眼病吧!”
老太婆赶紧跪下磕头,她采了几棵紫金菜,回到家里煎给小孙子喝,孙子的眼睛很快就复明了。
从此,那小屿上长遍了四季常青的紫金菜,湄洲岛一带的渔民都说它是“仙药”,能医治百病。小屿因此被叫做“菜籽屿”。

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媽祖 (韓寶儀主唱)

你咁有聽見 (韓寶儀主唱)

媽祖靈驗傳奇:

Mazu and Mazu Culture

Over 1,000 years ago, a beautiful young girl by the name of Lin Mu was born at the Xianliang Port of Meizhou Bay in Putian, Fujian Province. Clever, brave and kind-hearted, Lin Mu could forecast the weather and was happy to help fishermen in distress at sea. She encouraged the people to conquer nature and defeat evil, so she was much loved and esteemed by the people in her hometown. Unfortunately she died an early death at only 28. As the legend goes, she ascended to heaven and became an immortal at Meizhou Bay located opposite to the Xianliang Port.

For more over 1,000 years, she has been living, with a composed and tender smile, in the hearts of the people. The people pay homage to her, respectfully calling her fairy, the daughter of dragon, goddness, the mother or Mazu ( a title of respect for an aged woman): rulers of past dynasties upheld her and granted her the titles of "Lady", "Heavenly Queen" and "Holy Mother"; the times have bestowed her a series of loveable and respected names such as "Goddess of the Sea", "Goddness of the the Straits" and "Goddess of Peace of the Straits".
She is none other than the world-renowned Mazu, goddess of the sea, of Fujian, China.
The respect for Mazu has turned into a wide-spread belief with the passage of time. Following the footprints of sea merchants and overseas Chinese, Mazu went out of Putian, out of Fujian and out of China, making her presence in many corners of Asia, America, Australia and Europe. Consequently, over 1,500 Mazu temples are found all over the world, where Muzu from Meizhou are consecrated. The belief in Mazu has become a sort of transnational folk belief with more than 100 million worshippers. However, different from a religion in the ordinary sense, is a special kind of ideology connected with theology, religion, folklore, sociology as well as the history of sea commnication overseas Chinese, culture and the development of Fujian and Taiwan. This is the culture of Mazu which has aroused an extensive interest and great attention of Chinese and foreign scholars and is now under integral part of the culture of the Chinese nation and a part of the brilliant civilization of China.


In recent years, there are a number of academic groups, experts and scholars working on research of Mazu and published special works on the subject in Taiwan, Hong Kong and Macao regions and in such countries as Japan, the United States, France, Singapore and Malaysia. The research on the Mazu culture has a great appeal and cohesive force to the Chinese both at home and abroad. Now the achievements in the research on the Mazu culture have become valuable material in the research on the history of navigation, science, overseas Chinese, development of off-shore islands and economic and cultural exchanges with foreign countries as well as the history of folklore and religion of ancient China.

在新加坡追寻天后圣母妈祖的足迹(Mazu @ Singapore)

以下是善信提供的资料,欢迎善信补充和指正,谢谢!

(虽然,有些地方已经消失在时间的洪流里,不复存在。大家还是希望将其记录在妈祖的足迹中。)

天福宫(Tian Hock Keng)158 Telok Ayer Street

粤海清庙 (Wak Hai Cheng Beo)30B Philip Street

海南会馆
琼州天后宫 (Hainan Hui Guan) 47 Beach Road

福州会馆 (Fu Zuo Clay Association)
21 Tyrwhitt Road

林氏大宗祠九龙堂家族自治会 239 Cantonment Road

新加坡潮州西河公会 285 River Valley Road

云峰天后庙 (Yun Feng Tian Hou Miao) 8a Ang Mo Kio Street 44

星洲金榜山亭天后宫 (Kampong San Teng Tien How Assn) 99 Sim Ming Ind Estate Sector B

保赤宫(陈氏宗祠)15 Magazine Rd

新加坡三和会馆 409 Jalan Besar

南洋莆田会馆 兴安天后宫 25 Geylang Road

木山圣母宫(Bak Sua Siah Boon Temple) 21 Bangkit Rd

圣母宫 Blk 95 Henderson Road

廣應宫 (Guang Ying Gong) Bt Purmei

金合发联谊社 (Jin He Fa Lian Yi She) Upp Hokkien Street

圣莲宫 (Sheng Lian Gong) Telok Blangah Cres

济正堂 (Ji Zeng Tang) Blk 159 Ang Mo Kio

西河别墅(Sai Ho Piat Su)777 Upp S'goon Rd

半港天后宫(Ban Kang )80 Rivervale Crescent Sengkang New Town

慈悲妈祖宫 (Ci Bei Ma Zu Gong) Blk 116 Pending Rd

后港万天府 (Wan Tian Fu) Blk 686 Hougang St 61

灵慈行宫(Ling Ci Xing Gong) 53 Truro Road

善德宫(Shun De Gong) Geylang Lor 29

天后庙 (Tian Hou Miao) Geylang Bahru

善兴坛 (Shan Xing Tan) 蔡厝港联合殿

钟头宫 (Zhong Tou Gong) 109C Hougang Ave 5


天德圣庙 (Tian De Sheng Miao)

吉山庙 (Ji Shan Miao)

紫云开吉宫 (Zi Yun Kai Ji Gong)

勇义宫 (Yong Yi Gong) 1116A Serangoon Rd

善莲堂 (Shang Lian Tang) 28 Admiralty Street

玉皇殿(Jade Emperor Temple ) Havelock Road

汕头社天后庙(Swatow Sia Mazu Temple)5 Geylang Lorong 40

新加坡宁阳会馆

林厝港阿妈宫

新加坡红灯码头电船公会

新加坡摩多船主联合会

星洲碳商公局

永春会馆

文山联谊社










网络里有很多可爱的卡通妈祖,称为Q版妈祖。这个妈祖是不是很可爱?(点击图像,有更多Q版妈祖)

妈祖论坛

新华网-妈祖在线

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点击图像,网上求签。

湄州在线

白沙屯妈祖链接

妈祖城网

湄州岛

南海妈祖链接